简·奥斯汀的遗憾

简·奥斯汀的遗憾开展后(hou)，每当看到观众欣喜的神情，我感觉团队付出的所有辛劳都很值得。 还有一些展品此前没有(👨)(you)机会被太多人看到，展出后给(📘)观众带来新鲜体验(yan)。

当然，若想要(🤰)做到这一切，最重要的仍然是制(zhi)作组对这些文化有着最基本的认同(tong)。

简·奥斯汀的遗憾拓展新内容反映多彩生(sheng)活如(ru)何摆脱传统固有观念对花(🕞)鸟画表现对象的限制，实现艺术创(chuang)新？许多创作者深入生活、扎根人民，从丰富多彩的时代(dai)生活中汲(ji)取(🕯)营养，不(🏚)断(🚯)拓展花鸟画创作内容(🍘)。

160里的通惠(🈹)河，把(ba)南方经济中心与北(bei)方政治中心联结在一起，出现了通(👯)惠(hui)河畔舟车喧嚣、积(ji)水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年(🧙)间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势(🉐)恢宏(💞)的戏曲。 金(jin)中都，是(shi)先秦时(🔀)期燕蓟之城发展演变(🔊)的终曲(😕)；元大都，奏响了元(yuan)明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的(🙃)城墙、城门多以夯(💃)土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平(ping)、防腐(🕴)技术(shu)肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦(😵)掩(yan)埋于城市堆层之下，遗留(liu)下来(lai)的多是风化的(de)土城，但元大都的风(🏹)骨犹在，中轴线的(de)脉络尚存，历久(jiu)而不泯。 一公里走了150年“天子择中(🐥)立国”。 与金人对待儒(🥃)家文化的态度(🔕)一样，元朝也认为“天子必居中，以受(shou)四(🐶)方朝觐”，甚至认为“驻跸之(💼)(zhi)所非燕不可(ke)”，这(zhe)与后来的(🅰)明朝(🎻)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

简·奥斯汀的遗憾对于(yu)一支最近才在与次顶级队(dui)伍交锋时表现不佳的队伍而言，这无疑是(🏨)一个不错的(📳)回报。 在对阵的比赛中，收获颇丰。