三叉戟（2020）第04集

三叉戟（2020）参赛系列访谈突(📂)出从“0”到“1”冬奥会在冰天雪地(🕵)的环境下进行，对运动(👷)(dong)员的服装及运动装(zhuang)备(bei)提出了更高的(de)要求。 参(can)加冬奥会这样世界级赛事的运动员在日常训练及(ji)比赛中，所(🏌)使(💮)用的各种专业厂商提供的高科技运动(🛴)装备对其训练质量及比赛成绩影响明显。 为体现“科技冬奥”理念，北京冬奥(👜)会在赛事运动装备方面投入了许多科研力量(liang)。

这些实践也说明(ming)，只有找准产品内涵与当代(🗳)生活(🧣)的连接点，才能避免曲高(gao)和寡。

三叉戟（2020）传统文化里不仅(jin)有劳动场景，更(⛺)(geng)有一代代能工巧匠积淀的工匠精神(✂)，这种精(🍊)神正(🔦)得到新时(🔋)代劳动者的传承。 《掬水月在手》《但是还有书(😘)籍》《我在故宫修文物》《寻找手艺》等作(zuo)品(🎪)将镜头对准(zhun)文化传承人，展现他们精益求精的职业态度和纯粹又深远的(de)审美追求。 镜头里，漆料的涂抹、服装的裁剪、釉料(👖)的打磨，内(❄)蕴(🕛)着代代相传的生活观念和祖祖辈辈在长久劳作中发(🥓)展(zhan)出来的生(sheng)活美学。 各具特色的传承人故事汇聚在一起，凸显了中华文化历久弥新、日用而活的特点，也(ye)激励观众接续(xu)展开新的创造。

这是视听内容创作的一次重大范式转变。

三叉戟（2020）当然界限的宽泛(fan)随之而来的是标准的模(💔)糊，仙(🆎)侠奇幻(huan)里(🏅)添加的元素越多，内容往往越混乱(luan)，在特(🐈)效等方面用力过猛，忽视了人物塑造，终究是邪路一条。