这个修士来自未来第062集

这个修士来自未来有的产品将文物拟人化(hua)，通(tong)过可爱(🍼)的形象打造“记忆点”，让文物更具亲和(he)力；有的产品定(ding)位知识普及，以模仿发掘现场的形式，让人(🔺)们(🤺)沉浸式体验考古过程，学习文博知识；还有的产品创(🦑)新转化历史上的不同审美风(feng)格(🐔)，推出国风系列……这些博物馆文(wen)创不再是简单复刻文物，而是围绕(🧑)文物(🐑)(wu)内(nei)涵和使用场景，研发不同品类、不(🤦)同风格的创意产品，让深厚的历史文化更形象、更直观。

他提取自己的音乐记忆：年，费翔跨过海峡，在春晚演唱《故乡的云》，一声(⭐)声归来吧(🥐)唱进了多少中国人的心(xin)；年，《东方之珠》成为那年传唱最(zui)广的歌曲，吹拂了五(🐧)千年的海风吹动无数人的期许。 回头看，每个(📁)(ge)年代都有特定的(🌞)歌声与旋律，时代造就(jiu)不(🤟)同的(🐒)音乐(le)。

这个修士来自未来美术工作者(zhe)将对风景的精神体验、油画民族化的文化(⛷)理想融入创(chuang)作，以洒脱灵(ling)动的笔意(yi)抒写清秀明快的时代新景，用个性化手(🥣)法描绘自(zi)然风光与人文景观，使油画风景呈现独具东方美(🥇)学韵(👿)味的诗性气质。

人民城市人民建，首都建设从此奏响了第四(⛔)华章。 昔日的千步廊，是今天人民的广场；曾经是(🕰)皇(huang)帝祭天祭祖的庙坛，如今是劳动人民的公园和文化宫；帝王享用的宫殿、苑囿(you)、坛庙，从(🔞)此为人民所拥(yong)有(you)，北京中轴线是历史的见证者。 北京中轴线15个遗(🆙)产构成要素，从北向南依(🔐)次为钟(zhong)鼓楼、万宁桥(🐚)、景山、故宫、端门、天安门(🕞)、(🙉)外金水(❤)桥、太庙和社稷坛、天安门广场(🔢)及建筑群(🐩)、正阳(🎚)门、南(nan)段道路遗存、天坛、先农坛(tan)、永定门，一(🛡)一展示其点位，恰似展映一部纪录(lu)片，3000多(duo)年的建城史、1000多年的建都史，870年前设金中都、700多年前设元大都、600多年前建明都(🚝)、380年前建清都(dou)，110多年前(🔟)的(😑)辛亥革命，75年(nian)前新中国成立，历史(shi)的(🤮)画卷投射在中轴线上，落笔不凡，刻度清晰，为世界留下中国的印迹，史载千秋，历历(🎰)在目。 文化一(yi)脉相承(cheng)，古都千年同风。 北京(🌁)中轴线是活化的文化遗产(🕖)、物化的艺(yi)术结(🐪)晶，集中体现并标注了中华传统文化和现代文明特征，是突出体现中(zhong)华文明连续性、创新性(☔)、统一性、包容(rong)性、和平性的生动载体，像明珠闪耀(🏯)在人类文明(🚱)的皇冠之顶；北京中(zhong)轴(💣)线(⏸)是一部高度凝练了古代中(zhong)国哲学思想、人文精神、价值理念、道德观念和(he)创(chuang)造智慧(hui)、艺术传统、美(mei)学原理的文化经典，是一个国家、一个民族、一座城市的文化主心骨，保护好、建设好、利用好(😄)它，就是留住了城市的根、文化的魂。

这个修士来自未来为满足当今读(du)者精神生活需要，文学必须在内容和形式上不断革新，而革新的途径之一(📥)就是互相借鉴、取长补短。 人(🥚)们希望文学中既有乡村经验又有都(dou)市生活，既有恢(🍩)弘史诗又有轻逸(yi)小品，既追求思想深刻又观照日常生活，既能吸引目光又能贴(tie)近心(🐒)灵。 要(yao)满足这样的阅读需(🕴)求，纯文学必须(😯)重视作品的(de)可读性，类型文学恰恰可以提供这方面经验。