天衍真君IP属地:浙江·台州 发布于44分钟前
师兄啊师兄160里的通惠河,把南方经济中心与北方政治(🍁)中(🥪)心联结在一(yi)起(qi),出现了通惠河畔舟(zhou)车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜,发生在宋元之(zhi)际的几百年间,不同王(wang)朝、不(bu)同王国(guo)、不同(🕛)民(min)族,在幽燕之地(di)上演的争战大戏、文化大戏,像一台气势恢宏的戏曲。 金中都,是先秦时期燕蓟之城发展演(🔯)变的终曲;元(yuan)大都,奏响了元明清三朝赓续营建北京城的(🚁)序曲。 舞榭歌台,无觅千古英雄,风流总(🎽)被(👉),雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建造能力、建材质量、施工水(🆚)平、防(🧠)腐技术肯定(ding)不如后世。 几百(bai)年来,许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中(➰),有的遗(🍰)迹灭(🚿)失在风销雨蚀里,不(🥟)少残砖断瓦掩埋(mai)于城(🛡)市堆层之下,遗留(🏎)下来的多是风化的土城,但元大(da)都的风骨犹在,中轴(zhou)线的脉络尚存,历久而(📊)不(bu)泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样(🥌),元(⛽)(yuan)朝(🍗)(chao)也认为“天子必居中,以受四方朝觐”,甚至认为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价(jia)值认同、理念共识。